நடந்தாய் வாழி காவேரி! - காவேரி ஓரம் 1 குடந்தை ராமசாமி கோயில்

கும்பகோணத்துக்குப் போய் இறங்கிய அன்றே ராமசாமி கோயிலுக்குப் போனோம். ஒவ்வொரு முறை அங்கே செல்லும்போதெல்லாம் கோயில் வாசலோடு போனாலும் உள்ளே செல்ல முடிந்ததில்லை. அங்கே உள்ள சிற்ப, சித்திரங்கள் பற்றி நிறையக் கேள்விப் பட்டிருக்கிறேன். வெறுமனே பார்த்துட்டு வந்தால் போதுமா? இம்முறை காமிராவும் கையுமாப் போனோம். வழக்கம்போல் சிற்பங்களைப் படம் எடுக்க முடியவில்லை. கூட்டம் இல்லாத நேரம்னு கிடைக்கவே இல்லை. அதென்னமோ எங்க ராசியோ என்னமோ தெரியலை, நாங்க எங்கேயானும் போனால் போதும், கூட்டமே இல்லாமலிருக்கும் அந்த இடம் மக்கள் கூட்டத்தால் வழிய ஆரம்பிக்கும். இங்கும் அதே! ஒருத்தருக்கும் தெரியாமல் எப்படி எடுக்கிறது? போறாக்குறைக்கு ஒரு சுற்றுலாக் கூட்டம் வேறே.

இந்தக் கோயில் கிட்டத் தட்ட ஐநூறு வருடங்கள் பழமையானது என்று சொல்கின்றனர். அயோத்தியில் இருக்கும் ராமர் போல் இங்கே தான் காணமுடியும் என்றும் சொல்கின்றனர். ராமர் தன் குடும்பத்தோடு காட்சி அளிக்கும் ஒரே கோயில் தமிழ்நாட்டிலே இது மட்டுமே என்கின்றனர். நல்ல ஆஜாநுபாகுவாக ராமரும், அவர் அருகே அழகே வடிவான சீதா தேவியும், மற்ற மூன்று சகோதரர்களும் காட்சி அளிக்க அநுமனோ கையில் வீணையுடன் காட்சி கொடுக்கிறார். ராமருக்கு என பல தனிக்கோயில் நம் நாட்டில் இருந்தாலும் பரதனுக்கு என ஒரு கோயில் கேரளாவில் இருக்கிறதாய்ச் சொல்கின்றனர். இம்மாதிரி சகோதரர்கள் நால்வரும் சேர்ந்து காட்சி அளிப்பது அயோத்தி தவிர இங்கே தான் என்று பட்டாசாரியார்கள் கூறினார்கள்.

இது தவிர ஒரு பெருமாள் சந்நிதியும் உள்ளது. விநாயகர், விநாயகராகவே நாமங்கள் இல்லாமல் சுற்றுச் சுவரில் காட்சி அளிக்கின்றார். சந்நிதிக்கு வெளியே பிராஹாரத்தில் ராமாயணம் மொத்தமும் அழகான சித்திரங்களால் வரையப் பட்டுள்ளது. மூலிகை வண்ணங்களால் வரையப்பட்டுள்ள அந்தச் சித்திரங்கள் நாயக்கர் காலத்தவை எனச் சொல்கின்றனர். யாருக்கும் அது பற்றிச் சொல்லத் தெரியவில்லை. குறிப்பு ஏதானும் இருக்குமானு தேடினேன், சரியாத் தெரியலை. இன்னொரு முறை பகலில் போய்ப் பார்க்கணும்.

இங்கே ராமரும், சீதையும் ஒரே ஆசனத்தில் அருகருகே அமர்ந்திருப்பதால் இது ராமரின் திருமணக்காட்சி என்றும் கூறுகின்றனர். அநுமன் ராமாயணத்தைப்பாடிய வண்ணம் காட்சி அளிப்பதாகவும் கூறுகின்றனர். ஸ்ரீ ராமன் மஹாவிஷ்ணுவின் அவதாரமாக பூமியில் பிறந்தபோது அவருடைய படுக்கையான ஆதிசேஷன் லக்ஷ்மணனாகவும், சக்கரம் பரதனாகவும், சங்கு சத்ருக்கனனாகவும் பிறந்ததாகச் சொல்லுவார்கள் ஆன்மீகப் பெரியோர்கள். சகோதரர்கள் நால்வரும் ஒற்றுமையாக இருந்ததும் ஒரு மிகப் பெரிய எடுத்துக்காட்டு. அதே போல் நால்வரும் ஒரே குடும்பத்து சகோதரிகளையும் மணந்தனர். ராமருடைய பட்டாபிஷேஹக் காட்சிகளைத் தென்னக மக்கள் பார்த்து இன்புற முடியவில்லை என்றே இந்தக் கோயில் இம்மாதிரி வடிவமைக்கப் பட்டதாகவும் கூறுகின்றனர். படங்களை இங்கே காணலாம்.

யாருக்கும் தெரியாதபடி கொஞ்சம் கஷ்டப் பட்டுத் தான் படங்கள் எடுக்க முடிந்தது. நான் தேர்ந்த திறமைவாய்ந்த போட்டோகிராபரும் இல்லை. ஓரளவு சுமாரான படங்களைக் காணலாம். ராமசாமி கோயில் சித்திரங்கள்